Воскресенье, сентября 19, 2021

История

Ілля Юхимович Рєпін прожив довге, сповнене творчим натхненням життя. Його звикли називати російським художником, значно применшуючи вплив України. Але саме Україна була для Рєпіна батьківщиною. Історія України, побут її народу, її природа дали йому перші життєві враження і потім завжди хвилювали його мистецьку уяву

Враження дитинства та юності завжди найяскравіші й часто накладають відбиток на все наступне життя й діяльність людини. Провівши дитинство в Чугуєві, уже в дитячі та юнацькі роки Ілля Рєпін познайомився з побутом України, народним мистецтвом, мовою, піснею. Але лише проживаючи в Петербурзі, він з особливою силою почав відчувати свій зв’язок з рідними місцями. Йому часом навіть здавалося, що ніде в світі нічого кращого немає за Україну. Неабияку підтримку  своїм симпатіям до українського народного життя Рєпін знайшов в українському гуртку, в який він потрапив в Академії. Студенти-українці – учасники таких гуртків були міцно зв’язані з народним життям, бо самі були вихідцями з народу. Вони підтримували особисте знайомство з багатьма відомими представниками україн-ської культури як в Петербурзі, так і в Україні. Тут Рєпін знайомиться з майбутнім засновником Київської рисувальної школи М. І. Мурашком, який згодом завітає до Іллі Рєпіна в Чугуїв.

Коли в 1867 році, під час літніх канікул, Рєпін приїхав в Чугуїв, то на все оточуюче він подивився вже іншими очима. Навіть українська природа, якою він захоплювався і до переїзду в Петербург, якось несподівано і сильно вразила його своєю чарівністю. У листі до А. В. Прахова Рєпін про це пише: «До речі про колорит, тут напрочуд колоритне небо, тепер я ще й трохи звикнув, а перший час мене все це просто вражало, та і не одне небо, а все, все, навіть порох, збитий вівцями, відбиває в собі веселку. Річ, написана тут, повинна блищати своїм колоритом і вбивати все бліде, написане на півночі». В іншому місці читаємо: «…тут я вже не вперше благоговію перед величною, але тихою і спокійною красою української ночі…».

Не тільки природа приваблювала Рєпіна. В околицях Чугуєва в українському селі Тішки художник з великою зацікавленістю придивлявся до буденного життя селян, бував на сінокосі, жнивах та інших роботах. Все побачене він характеризував як «чудові, колоритні й сильні картини». А. В. Прахову Рєпін признавався, що тепер любить українців «більш, ніж будь-коли».

Навіть відвідавши стару Європу у 1872-1876 роках, де в цей час мали успіх зображення італійок, Рєпін створює портрети дівчат в українському народному костюмі. Згодом він писав В. В. Стасову: «Тільки малоросіянки і парижанки вміють зодягатися зі смаком! Ви не повірите, як чарівно зодягаються дівчата, парубки також вправно; але це зовсім не та конфектність пошла, котру вигадали Трутовський і інші. Це, дійсно, народний, зручний і граціозний одяг, незважаючи на великі чоботиська. А які дукати, намиста!! Головні пов’язки, квіти!! А які обличчя!!! А яка мова!!! Просто чарівність, чарівність, чарівність!!!».

 

Згідно з розпорядженням міського голови від 13 липня 2018 № 277 ХХХІV чергова сесія Чугуївської міської ради VІІ скликання відбудеться 3 серпня 2018 року о 10.00 год. в залі засідань Чугуївської міської ради з порядком денним: про надання дозволу на розробку детального плану території кварталу житлово-громадської забудови центральної частини м. Чугуєва; про внесення змін до «Програми реформування та розвитку житлово-комунального господарства м. Чугуєва на 2015-2019 роки»; про погодження Інвестиційної програми комунального підприємства «Чугуївтепло»; про реорганізацію комунального закладу охорони здоров’я «Чугуївський міський центр первинної медико-санітарної допомоги» Чугуївської міської ради Харкіської області шляхом перетворення у некомерційне комунальне підприємство «Чугуївський міський центр первинної медико-санітарної допомоги»; про  призначення стипендії обдарованим учням м. Чугуєва; про внесення змін до рішення IV сесії Чугуївської міської ради VII скликання від 29.01.2016 № 97-VII «Про затвердження структури Чугуївської міської ради та її виконавчих органів та загальної чисельності апарату міської ради, виконавчого комітету, виконавчих органів»; про відзначення Почесною грамотою Чугуївської міської ради до Дня міста; про затвердження Положення про відділ надання адміністративних послуг Чугуївської міської ради та Положення про Центр надання адміністративних послуг міста Чугуєва; про затвердження Положення про відділ державної реєстрації Чугуївської міської ради (нова редакція); про затвердження Положення про відділ енергоменеджменту та залучення інвестицій Чугуївської міської ради; про затвердження Статуту Чугуївської радіокомпанії (нова редакція); про затвердження нової редакції Положення про громадський бюджет міста Чугуєва»; про внесення змін до «Комплексної програми профілактики злочинності та правопорушень у м. Чугуєві на 2018-2020 роки»; ряд питань щодо майнових та земельних прав фізичних та юридичних осіб.

Эти стихотворные строки хорошо известны чугуевцам. Однако немногие знают, кто их автор. Согласитесь, для того чтобы написать так красиво и искренне о родном городе, нужно по-настоящему его любить

Автором слов и музыки «Чугуевского вальса» является наш земляк Александр Кузьмич Коштур. И хотя его давно уже нет рядом с нами, память об этом удивительном человеке живет в сердцах жителей Чугуева, а его вальс не только признан гимном города и звучит на официальных мероприятиях, музыкальных концертах и вечерах, но и вот уже как девятнадцать лет является бессменным позывным Чугуевской радиокомпании.

Детство Александра Кузьмича пришлось на грозные военные годы, юность – на тяжелое послевоенное время. Ему немало довелось пережить, но сам он считал себя человеком очень счастливым. Потому что рядом находились родные и близкие люди, верные друзья, а благодарные зрители готовы были встречать и провожать его аплодисментами.

Все, кто знал Александра Кузьмича, в первую очередь, запомнили его как человека творческого. Многие годы он выступал на районных и городских концертах как певец, музыкант, исполнитель собственных юмористических произведений. Как участник народного коллектива «Бояничі» он проявил себя поэтом-песенником и композитором. Как настоящий артист Александр Кузьмич умел быть на сцене разным: веселым и удалым, исполняя народные песни, хитроватым и ироничным, мастерски читая свои неповторимые юморески; серьезным и патриотичным, когда звучала его гражданская лирика.

 

Итак, знакомьтесь: история нашего города в коротких фактах и цифрах

Во второй половине XIX века в городе начались открываться приходские училища. Ученики изучали Закон Божий, церковнославянскую грамоту, чтение, письмо и арифметику. Интересно, что в таких школах сведения излагались при помощи активных методов обучения: применялись иллюстрации и наглядные пособия, проводились экскурсии. Как и в наше время, в учреждениях работали внеклассные кружки. Однако уже в начале ХХ века ситуация коренным образом изменилась. Декретом Совнаркома от 23 января 1918 года «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» дело воспитания и образования из духовного ведомства перешло в ведение Наркомата образования. Это означало изъятие из рук церкви всех церковно-приходских училищ, семинарий и других учебных заведений.

С 8 июня 1860 года, после отмены военных поселений, всеми делами в Чугуеве стала управлять городская дума. Для размещения структур общественного самоуправления было определено здание бывшей эскадронной школы (нынешний Дом детского и юношеского творчества). Городской голова и 33 гласных избирались горожанами на четыре года. Участвовать в выборах имели право только чугуевцы, уплачивавшие определенный размер налогов в пользу города. А вот в результате реформы местного самоуправления 1892 года избирательное право, кроме владельцев недвижимых имуществ, получили лица и учреждения, содержащие торгово-промышленные предприятия по свидетельству первой или второй гильдии. Все остальные категории избирателей были устранены от выборов; женщины также не имели права голоса.

Наиболее известным общественным деятелем начала ХХ века можно назвать городского голову Петра Лизогубова. Еще в 1873 году ему, простому крестьянину, в возрасте 29 лет удалось разбогатеть на строительных подрядах и стать гласным Чугуевской городской думы, после чего сорок лет проработать в городском самоуправлении. С 1883 по 1902 и с 1906 по 1917 годы Петр Иванович избирался городским головой. Интересно, что в 1918 году (сразу же после революции) дома, в которых он проживал вместе со своей семьей, еще не были национализированы, а позже таинственным образом все-таки оказались в собственности городского совета. Теперь в них находятся детская музыкальная школа и центральная библиотека.

Более тридцати лет в Чугуевском юнкерском училище преподавал Иннокентий Зыбин. В 1901 году он, возглавляя учебную часть училища, в обход всех инстанций подал военному министру Куропаткину доклад с описанием проблем военно-учебной отрасли и положений ее реформы, результатом чего стал созыв комиссии по ее проведению. Последовавшая в том же году сама реформа уравняла юнкерские и военные училища. Чугуевские юнкера получили собственную форму, новую программу и стали выпускаться офицерами. Завершающей формальностью этой реформы стало последовавшее через несколько лет переименование всех юнкерских училищ в военные.

Сегодняшняя коллекция икон Художественно-мемориального музея И. Е. Репина насчитывает около 150 произведений искусства. Наибольшую ценность представляют иконы, относящиеся к раннему творчеству Репина  «Иисус Христос в терновом венце», «Владимирская икона Пресвятой Богородицы» и «Воскресение Иисуса Христа». Настоящими жемчужинами музейной коллекции являются старообрядческие иконы. Кроме того, в фондах музея имеются иконы, написанные невьянскими, суздальскими и ветковскими иконописцами. Большинство из этих икон украшены киотами, которые были изготовлены чугуевскими мастерами.

 

История нашего города полна тайн. Некоторые со временем перестают быть таковыми, разгадку многих же мы не узнаем никогда. Накануне Дня рождения Чугуева мы раскроем секрет, как создавались главные символы нашего города. А начнем мы с герба Чугуева

Герб Чугуева начинает свою историю с 14 марта 1752 года, когда он был закреплен как герб Чугуевского полка. Именно в этот день полк впервые получил белое знамя с изображением герба. Вид он имел несколько отличающийся от современного – щит был овальной формы и в особом фигурном обрамлении, увенчанном царской короной. Известную нам форму так называемого «французского» щита чугуевский герб получил позже, уже при Екатерине II, в ходе проводимой административно-территориальной реформы, направленной на усиление местного аппарата власти.

Герб Чугуева был утвержден 21 сентября 1781 года вместе с другими гербами Харьковского наместничества. В указе, в частности, говорилось: «Город Чугуев имеет старый герб. Это щит, разделенный на три части, в первой из которых – две сабли, положенные крестообразно в золотом поле, во второй – в красном поле три серебряные рогатые луны, а в третьей – в серебряном поле на шесте повешенная виноградная с листьями кисть». Интересен тот факт, что, в отличие от гербов других городов Харьковского наместничества, лишь Чугуеву удалось сохранить свой первоначальный герб.

Если говорить о цветах чугуевского герба, то их можно трактовать следующим образом: золото в верхнем поле – это символ богатства, справедливости и великодушия. Поскольку чугуевская земля всегда была благодатной и плодородной, ее приходилось защищать с оружием в руках, о чем на гербе свидетельствуют две скрещенные сабли. Красный цвет в среднем поле – символ храбрости, мужества и неустрашимости. Три перевернутых полумесяца на гербе обозначают побитую татарскую рать. Серебро в нижнем поле – символ чистоты помыслов и невинности. Эти символы отражают богатое историческое прошлое нашего города. Изображение же виноградной лозы с листьями и гроздью винограда на гербе напоминает о чугуевских виноградниках, которые поставляли эту вкуснейшую ягоду к царскому столу.

 

В преддверии Дня города мы продолжаем публиковать рубрику «Невероятно, но факт!», в которой собрали самые загадочные и интересные факты за 380-летнюю историю Чугуева

Архивные документы подтверждают, что Николай I несколько раз присутствовал на смотрах в Чугуеве. Вместе с ним приезжали его сыновья Александр, Николай и Михаил. Посещение Чугуева входило в учебную программу старшего сына – наследника престола и его младших братьев. Автором программы обучения будущего Александра II был известный поэт Василий Жуковский. Подробно осмотрев все подразделения Штабов, будущий царь посетил здания пожарной команды, манежа, школы кантонистов, школы трубачей на Манежной площади. Заканчивался осмотр посещением госпиталя на 300 больных, находившегося в современном Авиагородке, близ улицы Кременецкой.

Чугуевская церковь «Всех скорбящих Радосте» стала «правопреемницей» сразу двух городских храмов – Соборного Преображенского и Староникольского, который размещался за Никольскими воротами в Никольской слободе. Стоял храм на том самом месте, где позже находилась Манежная площадь, а сейчас парк перед РДК. В 1825 году согласно плану застройки Чугуева, как военного поселения, решено было Староникольскую церковь разобрать и перенести на кладбище. В том же году Никольский храм был перенесен и в память о бывшей Соборной Преображенской церкви освящен в честь Преображения Господня. В 1850 году старая деревянная церковь была перевезена в с. Вербовка Змиевского уезда. А на ее месте в 1854 году была построена каменная, освященная во имя Божией матери «Всех Скорбящих Радосте».

 

Любознательный человеческий разум проникал в тайны многих болезней, учился их лечить и предупреждать. Время быстро летит, и, возможно, когда-нибудь молодые медики не смогут себе даже представить, как работали их предшественники.

Следует отметить, что медицинское обеспечение военнослужащих в нашем городе всегда было поставлено значительно лучше медицинского обслуживания гражданского населения. Уже в 1824 году в Чугуеве был построен военный госпиталь, рассчитанный на 300 больных. Он представлял собой каменное строение с палатами и со всеми необходимыми службами: аптекой, кухней, пекарней, баней, кладовой разных продуктов.

Интересно также и то, что кроме стационарных госпиталей для чугуевских солдат был устроен своеобразный «курорт» возле Славянска. Бытует предание, что царь Петр I, возвращаясь в 1710 году из Азова, остановился возле рапных озер. Узнав, что вода в них целебная, возвращает людям здоровье, стал  купаться. В 1832 году целебные свойства славянских озер получили официальное признание медицинских органов. Первыми лечились больные солдаты Чугуевского госпиталя. В 1835 году по предложению медицинского департамента Харьковского университета был сделан анализ лечебных вод славянских озер, после чего здесь начали восстанавливать здоровье не только нижние чины, но и офицеры. Затем здесь была устроена больница Чугуевского военного госпиталя на 200 человек.

В 1870 году было утверждено новое положение о городском самоуправлении, по которому городским думам надлежало руководить городским хозяйством, школами, медициной, благотворительностью и торговлей. Разработать вопрос о постановке больничного дела поручили городской управе. В 1877 году Чугуевская городская дума постановила: «Для лечения городских жителей поручить управе пригласить главного доктора Чугуевского полугоспиталя Замбржицкого быть городовым врачом с вознаграждением в год 300 руб., пользуя больных бесплатно, как в домах, так и приходящих  в известный час в городскую аптеку».

 

В начале августа мы отмечаем любимый всеми праздник – День рождения Чугуева. Каждый год, уважаемые читатели, мы стараемся удивить вас, опубликовав что-то новое и интересное, связанное с историей и современностью нашей малой родины

В краеведческом музее хранятся «Сметные книги города Чугуева 1692–1695 гг.». Эти документы являются ценнейшим источником информации по генеалогии конца XVII века. Как правило, сметные книги создавались для выплаты денежного и прочего довольствия. Оригинал списков находится в Центральном государственном историческом архиве Киева. Документ состоит из четырех сметных книг. В них подробно описываются чугуевские укрепления, перечисляются городские припасы и вооружение, а также приводится список служилых людей, подчиненных Чугуевской приказной избе: отставных людей, копейщиков, солдат, казаков, виноградных садовников, стрельцов, казенных плотников. Интересно то, что вместе со служилыми людьми указывались и их дети, братья и другие родственники (мужского рода). И если мы внимательнейшим образом изучим списки первых чугуевцев, то очень удивимся, так как найдем там немало хорошо известных фамилий наших современников – Авдеев, Белоусов, Лунин,  Якунин, Сазонов, Домрин, Бурцов, Квасников, Лихачев, Полянский и многие другие.

Каменный дом для полкового командира – ныне Чугуевский межрайонный суд – был построен в 1834 году. Его первым хозяином стал командир Чугуевского уланского полка – Николай Изюмов. В 1845 году в доме проживал командир 1-го Резервного кавалерийского корпуса, генерал-лейтенант барон Федор Оффенберг. Он был женат на падчерице известного «преследователя Пушкина» начальника 3-го жандармского отделения Бенкендорфа Александра Христофоровича – Екатерине Бибиковой. В браке у Оффенбергов родилось двое детей. Сын Александр избрал военную карьеру и дослужился до генерал-майора. Дочь Екатерина стала супругой Платона Чихачева – географа и путешественника. Зять Оффенбергов с исследовательскими целями совершил путешествия. Первым в мире поднялся и высшую точку Пиренеев.

 

Печенежское море… С ним связано многое приятное и светлое в моей жизни. Не устаю восхищаться этой рукотворной сокровищницей Украинской земли, жемчужиной Слобожанщины, Харьковщины

Отрадно, что вся эта красота расположена в каких-то паре десятков километров от родного Чугуева. Меня охватывает превосходное чувство радости, вырывается невольный вздох восхищения, как, только поднявшись на Печенежскую плотину на автомобиле, вижу огромную водную гладь. Прекрасный вид открывается целиком и как-то сразу. Здесь восхитительно красиво в любую пору года, но особенно летом и осенью. На время напрочь забываешь о проблемах, тягости забот, плохом настроении, усталости. Дорога пролегает дальше по плотине, по лесу, минует мост, живописные заливы, пляжи, базы отдыха, ведет к большому старинному прибрежному селу Мартовая. Здесь живут мои добрые друзья. В этих благословенных местах проведено много приятных часов и дней. Это праздник, праздник, который всегда с тобой (почти по Хемингуэю).

Известно, что до середины шестидесятых годов прошлого века ничего подобного в наших маловодных краях не было. С целью гарантированного снабжения Харькова водой водохранилище стало возводиться с 1958 года на месте маленького уже существовавшего Кочетокского водохранилища. Развернулась огромная стройка, на которой трудились до 800 человек. Соорудили трехкилометровую плотину, водосброс. Русло Донца было перекрыто 13 апреля 1963 года. Началось наполнение водохранилища, завершившееся в течение 1964 года. Первый сброс воды произошел в том же году. Это было впечатляющее зрелище! На водосбросе планировали построить небольшую гидроэлектростанцию (не построили). По мере пребывания воды пришлось отселить людей из ряда сел и некоторых домов Мартовой. Дома пошли под снос. Обычно жители разбирали свои дома, чтобы построить их на новом месте. В 1960 году при работах на дне будущего водоема бульдозерист наткнулся на останки наших солдат. Известно, что в 1941-1943 годах здесь шли кровопролитные бои. Останки воинов с почетом перезахоронили, а родные одного из них по сохранившемуся медальону узнали, что сын погиб в бою, а не пропал без вести.